@clip99
·
בנושא הקיפוח, אמרתי די, ואין טעם לזילות של דברים שכבר כתבתי,
עקב זיכרונך הקצר, ממליץ בחום להשתמש בשורת החיפוש.
תחת ההגדרה מוויקיפדיה
לאנטישמיות :
הסיבות לאנטישמיות במהלך ההיסטוריה הן רבות, ובהן: שנאה על רקע דתי, שנאה על רקע כלכלי-חברתי, שנאה על רקע תרבותי ושנאה על רקע גזעני.
...
מאחר וכבר הגדרת במהלך השירשור (והתלוננת שאתה לא זוכר, אז הינה ריענון):
הסברתי כבר בהתחלה למה יש תרבויות מסוימות , המחזיקות מנטליות מסוימת , שנוטות לאמץ ערכים שליליים
...
ונחזור לציטוט האנטישמי שהגיע מוויציטוט:
בדרך נשגבת מבינתי נכנסו והסתננו אל קרבנו מאות אלפי יהודים שנמלטו מגטאות פולין ורומניה. כל המהגרים האלה, שהתרגלו לחיות בשולי המדינה ולעקוף את חוקיה, לכל מקום הם מביאים עמם את חוסר ההקפדה, את הפעילות הבלתי חוקית, את ההונאה, את השחיתות, ומהווים איום מתמיד על רוח הדייקנות, האמון והשלמות של בעלי המלאכה בצרפת ~ז'אן ז'ירודו
...
לשיטתך, מאחר והוא לא אמר כווווול האשכנזים, אלא רק אלה מפולין ורומניה ספציפית, ומאחר והם אכן (כטבעם של אנוסים) התקשו להשתלב חברתית, ומצאו עצמם בשולי החברה - משמע האמירה אינה אנטישמית.
בנקודה זו רק אגלגל עיניים.
מאחר אותה לא מבין, עדיין, את משמעות דבריך, אז בבדידים:
אחד התומכים המרכזיים לאנטישמיות/גזענית הוא הסטריאוטיפ. הגדרת המונח
מוויקיפדיה :
על פי רוב, סטריאוטיפ הוא דימוי סטטוס המורכב מסטטוסים ומתכונות אופי, ומופנה כלפי קבוצה חברתית, בדרך כלל על בסיס אתני או מגדרי. דימויים אלה נושאים אופי מכליל, מוגזם ושקרי.
...
מאחר ואתה נוהג להדביק סטריאוטיפ לקבוצה מסויימת, ורק בדפים האחרונים מנסה לצמצם זו לתת קבוצה (שהיא הרוב לטענתך) בתוך אותה קבוצה, אם כי זה עדיין סטריאוטיפ, נגזר מכך שאתה מכשיר את הקרקע, בנימוק רדוד ומוגזם, לאמירה אנטישמית/גזענית שנפרשת כאן על 19 עמודים (ועוד היד נטוייה).
עוד מאותו ערך:
המחיר שאנו משלמים עבור היתרונות של הסטריאוטיפים (בארגון המידע) הן הטיות בתפיסתנו, בזיכרונותינו ובהנחותינו; הטיות אשר מנכיחות ראיית עולם גזענית, אתנוצנטרית, מתנשאת ושקרית. כתוצאה מהטיות אלה, הסטריאוטיפים הם אחד מהגורמים המרכזיים לאפליה חברתית. בעוד שקבוצות חברתיות בעלות מעמד חברתי גבוה יכולות להסתדר אל מול סטריאוטיפים שליליים המופנים כלפיהם, קבוצות חברתיות בעלות מעמד חברתי נמוך מתקשות להתמודד עם סטריאוטיפים שליליים. סטריאוטיפים אלה מקשים על הריבוד החברתי, ובמקרים רבים עוזרים להנציח מיקומם החברתי הנמוך של הקבוצות החלשות בחברה.
...
ועוד מאותו ערך:
אחת התאוריות השמה דגש על נושא האינטרסים הקבוצתיים היא תאוריית הקונפליקט הממשי. על פי תאוריה זו משקפות עמדות והתנהגויות כלפי קבוצות חוץ את האינטרסים של קבוצת הפנים. כאשר האינטרסים של קבוצת הפנים והחוץ עולים בקנה אחד, הסטראוטיפים ייטו להיות חיוביים. לעומת זאת, כאשר האינטרסים של שתי הקבוצות יהיו מנוגדים הדבר יתבטא בסטראוטיפים שליליים. עוצמת הסטראוטיפים השליליים, הדעות הקדומות וההתנהגות העוינת הם פעמים רבות פועל יוצא של תפיסות איום מפני קבוצות החוץ. Stephan, Ybarra & Bachman פיתחו את "תאוריית האיום המוכלל" לפיה עוצמת הדעה הקדומה היא פועל יוצא של מצרף האיום הנתפס. התאוריה מניחה שקיימים ארבעה מקורות איום המובילים לדעות קדומות כלפי קבוצות חוץ: איום מציאותי המבטא חשש מפני איום על קיומה הפיזי של קבוצת הפנים או על המשאבים העומדים לרשותה. איום סמלי המתעורר כשקיים חשש פן קבוצת החוץ תפגע במערכת הערכים ובצביונה החברתי של קבוצת הפנים. איום בין-אישי שמקורו בחשש מפני תוצאות המפגש הבלתי אמצעי עם חברי קבוצת החוץ ויחסי הגומלין אתם במישור הפסיכולוגי, התנהגותי או חברתי. וסטראוטיפ כבסיס לציפיות על יחסי הגומלין עם הקבוצה. סטריאוטיפים שליליים מסווים ציפייה לקונפליקטים וליחסים בלתי נעימים עם קבוצת החוץ.
...
לסיכום, בניית הסריאוטיפ שלך כלפי קבוצה מסויימת באוכלוסייה כדי להנמיק ולהצדיק את האמירות האנטישמיות/גזעניות באופן שלרבים מידי כאן, קל לבלוע את הפיתיון, מצביע בעיקר על פחד, ששניהם יחד מוציאים ממך, מ"גדולי אומה" ומספר אנשי "תרבות" בארץ, להפיק מרגליות של אנטישמיות/גזענות כלפי אותה קבוצה.
ממליץ בחום לעצור כאן ולהתחיל לחשוב - מה בסיס הקונפליקט (ברור שתרבותי) ואיך אפשר לגשר עליו,
במקום להפציץ את המדיה באמירות אנטישמיות/גזעניות.
